前几年，如去看了一部叫做《特赦1959》的电视剧，对于里面的一句台词留下了很深的印象，那就是王耀武先后说了多次的：“现在就想回到山东泰安老家，带着老婆孩子、一块安安稳稳地过日子”。

　　显然，对于这么一个曾经叱咤风云、贵为国民党中执委员（相当于中共中央政治局常委）的抗日名将，这就是他当时想要的幸福生活了。

　　看到这一幕时，如去想起2012年、中央电视台做的一个街头调查。当时，正值中秋、国庆双节，CCTV的记者们分赴全国各地采访，向包括城市白领、乡村农民、科研专家、企业工人在内的几千名各行各业的工作者，提问了一个同样的问题：“你幸福吗？”

　　当时的镜头里，大部分的回答都是幸福；但是，当问完这个问题，记者再问“你觉得幸福是什么”时，答案就各不相同了。这是可以理解的。莎士比亚有句名言叫做“一千个人的眼中，就会有一千个哈姆雷特，幸福其实也是这样，不同的人对于幸福的理解也会不同。

　　有人认为一把蒲扇、一副竹席藤椅，稳稳当当的田园日子，就是幸福。当年的王耀武就是这样的观点。他们经历了太多的战火硝烟，体验到了太多的生离死别，所以心里对寻常生活百姓家“无忧无虑品清茶”的安宁生活充满了憧憬，希望每天“树下对弈无胜负，池边垂钓任由它”。

　　事实上，和王耀武观念一样的人很多，他们认为幸福都是贤妻孝子、安土乐业（土）。但是安居乐业的人，往往会被认为胸无大志、不思进取。

　　当大家不满足于这种境地时，就开始考虑如何让自己树大根深、以荫庇后代（木）；为了达到这个目的，就得争为人先、求得金榜题名（金）。

　　只是金榜题名往往还是不够，为了服众还得有所作为，闯出一番轰轰烈烈的事业（火）；而为了建功立勋，很多时候不得不心怀天下、四海为家（水）。

　　漂泊的时间长了以后，就又会心生归隐故里的想法；于是，又领悟到全世界最美好的童话、不过是和家人一起的“柴米油盐酱醋茶”。

　　所以，按照如去的理解，每个人所认为的幸福，都是和其现状和曾经的生活经历有关的。这和我国传统文化里的相生相克有些类似：土克水，木克土，金克木，火克金，水克火……

　　水被土限制，就希望成为土；土被木禁锢，就梦想成为木……曾有这样一个寓言故事：一只小狮子问母狮子，什么是幸福。母狮子告诉小狮子说，幸福就是你的尾巴。然后小狮子就一直转着头想咬住自己的尾巴，咬住幸福。可是它怎么也咬不到。

　　于是，他就问母狮子，为什么他得不到幸福。母狮子告诉他，幸福就像你的尾巴，只要你一直向前，他就会一直跟随着你。

　　有一个哲人临终前这样诠释幸福：人的一生，从自己的哭声开始、在别人的泪水里结束，这中间的时光、就叫幸福。如去认可这个说法。

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